前天在喜马拉雅中收获一篇罗素的好文章《闲情雅致》。正好符合我当下的状态，它刚好可以佐证某些不务正业的消遣的合理化。
又一次确信了闲情逸致之于人无可争议的重要。
人为什么需要闲情逸致。
怎么定义闲情逸致？人在完成严肃的事务之后需要放松，需要娱乐活动使紧张的神经得以缓解。与工作密切相关的兴趣不叫闲情逸致，处于人们工作生活主要内容之外的兴趣，才是闲情逸致。
为了说明闲情逸致不是多余之物，罗素列举了有闲情逸致与无个人兴趣的人存在的差异。列举了人总是处于单一维度与多维度之间的不同。
没有其他兴趣的人容易产生各种问题，是滋生忧伤、疲劳、神经紧张的主要原因之一。人对自己生活没有利害关系的东西不能产生兴趣，大脑总是在计算思考领域内的某些问题，聚焦过度，使得大脑不能歇下来，结果是容易兴奋、缺乏洞察力、烦躁易怒，失去平衡感 。
当一个人疲乏时，就会对外界失去兴趣。而闲情逸致之所以能缓解精神压力是因为它们不需要任何行动，不需要对它们决断与实践，减少脑力消耗。人在面对轻松的、闲适的，自在的活动时，大脑会得到放松。
一个人除了工作之外还有多种兴趣，那么他忘记工作带来的烦忧会比没有兴趣爱好的人来得容易。工作之余看比赛、电影，听音乐，逛街、爬山等等的娱乐休闲活动能让被工作弄得筋疲力尽的身体缓解。
像蓄电与放电一样，在兴趣爱好上花时间，是身心的释放，是机能调整的过程。当神经绷得太紧时，过于疲乏时，工作是很难产生效率的。
闲情逸致的意义与多种功效。
一切的闲情逸致都具有松弛意义，具有多种有利于健康身心的功效。
闲情逸致有助于保持均衡协调的意识。在惯常工作生活中我们会容易沉溺其中，在自己早已形成的小圈子，在这种小范围中工作生活，以至于忘记了自身不过是沧海一粟，世界的进展不会因我们的所作所为而不同。
世界之大，无所不容。我们需要了解自己在这个星球的定数，我们所处的地位，明白生命只是瞬间，广阔世界，五彩缤纷，千姿百态满足人的精神与情感的自然风光很多，满足人的求知欲的事情也很多，这是生而为人的一种特权。对除工作之外视而不见，可以说是一大憾事。
闲情逸致使人的灵魂视野不局限于此时此地，多维度的体验，教会人用更为客观的眼光去了解世界，拓展思维与灵魂。在探索的过程中，了解到自己的局限性与可能性，了解到过去，认识到人类的未来，一种比过去更为遥远的未来，我们所居住星球的渺小，自身的渺小。
在范围宽广的思考面前，在多维度的比对中，人会不畏命运安排，不被渺小的不幸所烦恼，不被私利所折磨。多元兴趣挖掘，让人能尽可能真切地认识自已、生命与世界。渐渐地摆脱被命运左右的恐惧感。
这么说，好像太遥远，格局太大，与真实生活中的所思所想相去甚远。但事实上，人也只有活在一种忘我的状态中，把个体生命放在一个更开阔的维度去看，才会容易放下执念，活得通透。发生在个人身上的大部分事，前有来者，后有来人。很多事情，根本不必斤斤计较。
闲情逸致的价值。
即便是最幸福的生活，在充满变数的自然面前，有时也会节外生枝。没有人能确保自已是最幸运的那个。
当悲伤不可避免地从天而降，人要避免被悲伤压垮，避免意外使人堕落，避免通过伤害身体的方式进行消遣，比如酗酒、服用毒品之类麻痹身心的行为。
厄运降临时，明智的做法是使心灵找到宁静之所，培养广泛的兴趣转移痛苦的折磨。也就是说无论何时何地何事不要过于聚焦于某一个点，无论快乐还是悲伤过于单一的聚焦，都有被完全支配的可能。可以理解为一种理性的分散注意力，像分散投资一样分散一部分注意力。
明智地追求幸福，明智地生活，除了建立赖以生存的工作能力，生活技能之外，尽量留出时间培养一些闲趣滋养身心，丰富自我，在罗素看来，无疑是摆脱被操控被摆布的理想途径之一。
